崇迪帕布达詹·多朋朗习（阿赞多），原名多，也称作“崇迪多”“龙普多”，是小乘佛教摩诃宗的僧人，在泰国十分受信徒尊敬敬仰，是一位历史地位非常重要的高僧。在曼谷王朝4-5世王时期，曾担任拉康可习达朗寺住持。阿赞多是一位修行极高的高僧，在他有生之年，上至国王，下至平民百姓，无不敬仰他。除了修行，阿赞多还具有慈悲之心，在符咒方面造诣也很高。

阿赞多制作的崇迪佛，是泰国著名的五大佛牌之一，大师的修行事迹以及崇高的人格，让泰国的的善信们无比尊敬，阿赞多是泰国一位永远活在人们心中的僧人。

崇迪帕布达詹·多朋朗习（阿赞多）的出生背景

出生於曼谷王朝拉玛一世时期（建都曼谷后7年），佛历2331年4月17日星期四。出生地位于大城府它容县改郡村。

大师的父母亲资料不详，有各种不一样的版本。有一位僧人叫帕提葛萨说的版本是，阿赞多的母亲叫巫，巫的父亲是鹏，母亲是拉，是甘烹碧府的普通农民。另一位僧人帕古甘拉亚那努根的说的版本是，阿赞多的母亲叫给，家住程逸府邦坡县它依村。不管是哪种版本，都可以说明大师的母亲是泰国北部的人，后期到中部谋生。

至于大师的父亲，帕亚提葛萨师傅的版本，阿赞多的父亲是曼谷王朝拉玛一世登基前所生的一个儿子。而帕古甘拉亚那努根师傅和迪亚巴威的说法是，阿赞多的父亲是曼谷王朝拉玛二世的儿子。总之，根据与大师有关的历史记载可以推测出，上述说法有可能是真的，也有可能是当时的传说而已。

出家

大师7岁的时候想出家，就去跟母亲和外公说，母亲和外公同意让他到现在红统府的猜唷沃拉威含寺出家为沙弥。大师悟性很高，修行佛法、佛理，学的很快，并且很快就能脱稿讲说佛法，得到民众们的认可。大师出家以来就没想过要还俗，母亲和外公都希望他还俗，他就是不肯，于是决定乘船离开，不辞而别。到了曼谷，在因萨贤寺码头上了岸，阿赞多就跟着因邦坤天寺的住持，住持见他才思敏捷，悟性极高，就把他送去拉康寺。在拉康寺期间，大师得到了去大王宫里讲说佛法的机会，结果，拉玛一世见到阿赞多就特别喜欢他。

到佛历2530年，阿赞多在玉佛寺正式剃度为僧，并且是皇家僧人，由当时的僧王颂德帕阿立亚翁萨延削发，并赐法号“朋朗习”，因为是皇家僧人，所以也被称作“帕玛哈多”，拉玛二世还亲自为大师举行了剃度仪式。

 

僧衔

拉玛三世册封阿赞多为“帕拉查 帕玛哈多”，但阿赞多并没有去领取这个职务，而是采取回避的方法，云游各地，过一个苦行僧的修行生活，因此，阿赞多一直就只是“玛哈多”。后来的拉玛四世，也特别欣赏阿赞多，佛历2395年大师65岁的时候，首次册封阿赞多为“帕塔吉帝”，并兼任拉康寺住持。

由于一些无法推辞的原因，大师最后接受了册封。佛历2397年，大师被册封为“帕贴威”（现在的帕塔级高于帕贴级）；佛历2407年9月8日，大师被册封为曼谷王朝第五位“崇迪帕布达詹”，是阿赞多受过的最高等级的册封，也是最后一个封号，直到大师圆寂。现在人们喜欢称大师为“崇迪多”。